หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรในวิถีชีวิต
394
สมุนไพรในวิถีชีวิต
ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วินิจฤาเถา อุดมโญชนา (สฤ โยกา - หน้าที่ 394 อนามภวา ปฏิจฉู นิศสาย ฉานเดที โส ปุกโละ ภูภูมิ นจ โหตี วชัช โก๋โล โน อจ สเถีย น ลงญู เอลา ปัญหา กุลเสฐ จินิตา ๆ อย่ ห ปัญหา อุจ
เนื้อหานี้สำรวจบทบาทของสมุนไพรในวิถีชีวิตและความสำคัญของการใช้งานสมุนไพรเพื่อสุขภาพ สมุนไพรมีส่วนสำคัญในประวัติศาสตร์การแพทย์แผนไทย และยังเป็นส่วนหนึ่งของการดูแลสุขภาพที่สมบูรณ์แบบ จึงควรมีความรู้และค
สมุนไพรสำคัญ และปัญหาที่เกี่ยวข้อง
601
สมุนไพรสำคัญ และปัญหาที่เกี่ยวข้อง
ประโยค-สมุนไพรสำคัญ นาม วิญญูฤทธี (ตราโดย ภาโก) - หน้าที่ 601 สนธาย วุฒตา ฯ ภิญ โภคะ อภิญวิธ ย ฎิเย ปัญหา ดินฉฉนทน ภูติ สนธาย วุฒตา ฯ ทุติยปัญหา สพพมิดถามมิ ภูติ สนธาย วุฒตา ฯ อาปชญู ญู์ กรู่ เณวชาตฤ
บทนี้นำเสนอความสำคัญของสมุนไพรและการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาและคำถามที่เกิดขึ้นจากการใช้สมุนไพรในบริบทต่างๆ รวมถึงปัญหาที่เกี่ยวกับดินและภูติที่มีผลต่อการใช้สมุนไพร ซึ่งนำไปสู่การวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งภายใน
แนวทางการพัฒนาวิทยาพูดในพระพุทธศาสนา
307
แนวทางการพัฒนาวิทยาพูดในพระพุทธศาสนา
ปรมสุขะ สาธา พุทธี วิริยปฏิญาณ-ประดับด้วย ศรัทธา พุทธี และ วิริยะ อันหมดจดอย่างยิ่ง (2) สีลาวุทุมทวามุทวามคุณสมุทฺตเป็นอย่างดีคุณ สมุทธ์ มัชฌิส อาจจะ และอาชฺวะ มัวแต่ เป็นอาทิ (3) สกฺสมย สยมุตฺตุ คห
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและการพัฒนาวิทยาพูดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีศรัทธาและวิริยะในธรรม รวมถึงความสามารถและทักษะของนักพูดที่สามารถสื่อสารได้อย่างชัดเจนและมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการท
รู้ทัน วิบากกรรม
126
รู้ทัน วิบากกรรม
รู้ทัน วิบากกรรม ale& อดีตชาติ ท่ากานน !! ๒.อดีตชาติ ตระหนี่ .อกชาติ มีทิฐิมานะอีกตัว ด ๔.อดีตชาติ เชื่อหนึ่งสมองสองมือ ๕.อดีตชาติ คบคนพาล ๖.อดีตชาติ กด ข้าทาส . ชาติ เวลาท่าบุญ . ทชาติ ท่าบุญไม่ 8.อด
ในหนังสือนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับวิบากกรรมและอดีตชาติที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน เช่น การตระหนี่, การไม่ทำบุญตามที่ปากพูด, และการคบคนพาล ที่ส่งผลต่อการทำธุรกิจและความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ยังมีกา
ปัญหาเศรษฐกิจไทยและความสำคัญของศีล 5
16
ปัญหาเศรษฐกิจไทยและความสำคัญของศีล 5
๓๐ เข้าตัวหรือเปล่าก็ไม่รู้ เป็นอันว่าตกลงเมืองไทยก็เลย ไม่รู้จะเชื่อใครในยามหน้าสิ่วหน้าขวาน เพราะฉะนั้นเมื่อถึงคราวเศรษฐกิจตกต่ำ บ้าน เมืองของเราก็ต้องเสียค่าระแวงค่าตกใจมากเกินไป คือ เกิดความปั่นป่
บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาเศรษฐกิจของไทยในอดีต โดยเชื่อมโยงกับหลักศีล 5 ที่ถูกมองว่ามีบทบาทสำคัญในการสร้างเครดิตและความเชื่อมั่นในสังคมไทย นักการธนาคารมองว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากความไม่ไว้เนื้อ
ปัญหาเยาวชนและบทบาทของพ่อแม่ในสังคม
167
ปัญหาเยาวชนและบทบาทของพ่อแม่ในสังคม
๑๖๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ สรุปปัญหาในทิศเบื้องหน้า ปัญหาในทิศเบื้องหน้านี้อาจแบ่งได้เป็น ๒ ประเภท คือ ๑. ปัญหาที่สังคมเห็นชัดเจน คือ ปัญหาเยาวชน ปัญหา เยาวชนในบ้านเมืองเรานับวันจะรุนแรงยิ่งขึ้นทุกที ในส
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติระบุว่าปัญหาเยาวชนในสังคมไทยมีความรุนแรงเพิ่มขึ้น โดยเฉพาะในกลุ่มเด็กอายุต่ำกว่า 15 ปี ซึ่งได้รับผลกระทบจากความบกพร่องของพ่อแม่ที่ขาดวินัยและหน้าที่ที่ถูกต้อง ผู้เขียนกล่าวว่าปัญหาเ
การบวชภิกษุณีในพระพุทธศาสนา
123
การบวชภิกษุณีในพระพุทธศาสนา
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม พอภิกษุณีรุ่นที่บวชมาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหมดลง ก็ไม่รู้ เลยไม่กล้าที่จะรื้อฟื้นกลับมาอีกครั้งหนึ่ง ง ว่าจะเอาใครเป็นต้นแบบ เราอยากให้มีผู้หญิงบวช แต่ทำไม่ได้ อย่างไรก็ดีถึงจะท
บทความนี้พูดถึงอุปสรรคในการฟื้นฟูการบวชภิกษุณี หลังจากที่หมดไปในยุคพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความไม่ปลอดภัยของผู้หญิงในวัดและความท้าทายในการปกครองผู้หญิง ผู้เขียนแสดงความต้องการที่จะเห็นผู้ห
การแก้ไขปัญหาชีวิตด้วยการทำบุญ
24
การแก้ไขปัญหาชีวิตด้วยการทำบุญ
66 แม้อุปสรรค ปัญหา จะสามารถทำให้ชีวิตใครหลายๆ คนแกร่งกล้าขึ้น แต่ถึงกระนั้น ปัญหาก็ไม่ใช่ของวิเศษที่น่ายินดี เพราะความวิเศษของชีวิต คือวิธีคิดในการแก้ไขปัญหา ต่างหาก และเจิน เจิน บุญสูงเนิน เธอมีของว
บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ของเจิน เจิน บุญสูงเนิน ที่ใช้การทำบุญและศึกษาธรรมะในการแก้ไขปัญหาชีวิต โดยเฉพาะปัญหาทางใจและความรัก พร้อมแนะนำวิธีการนั่งสมาธิและฟังธรรมจาก DMC เพื่อพัฒนาใจและแก้ไขปัญหาต่างๆ
การปลูกฝังศีลธรรมให้แก่เยาวชนไทย
58
การปลูกฝังศีลธรรมให้แก่เยาวชนไทย
เกิดปัญหาต่างๆ ตามมาอย่างมากมาย อาจึงอยากมาแก้ไขปัญหาและพัฒนาตรงจุดนี้ โดยการปลูกฝัง และพัฒนาศีลธรรมให้แก่เยาวชนของชาติให้ได้มากที่สุด โดยใช้หลักพุทธวิธี ซึ่งอาเคยใช้ได้ผลมาแล้ว ในสมัยที่เป็นผอ.อุทยาน
บทความนี้เสนอวิธีการพัฒนาศีลธรรมในเยาวชนไทยโดยใช้หลักพุทธวิธีผ่านการสนับสนุนพระภิกษุในสถานศึกษา เพื่อสร้างแรงผลักดันให้เยาวชนปฏิบัติตามศีลธรรมอย่างใกล้ชิด โดยการเปิดโอกาสให้พระสงฆ์มีบทบาทในคณะกรรมการท
การสร้างความรับผิดชอบในสังคมพุทธตามสิงคาลกสูตร
116
การสร้างความรับผิดชอบในสังคมพุทธตามสิงคาลกสูตร
www.kalyanamitra.org หนุ่มผู้นี้ไม่ได้รับการชี้แนะแก้ไขจากพระพุทธองค์ เขาก็คงไม่ สามารถพลิกวิกฤตให้รอดพ้นการล้มละลายมาได้อย่างน่า อัศจรรย์ สิงคาลกสูตรนี้ พระเถราจารย์ได้กล่าวยกย่องว่า เป็นพระ สูตรที่พ
สิงคาลกสูตรเป็นบทสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ช่วยในการสร้างความรับผิดชอบต่อสังคมพุทธ โดยมีการฝึกฝนอบรมให้ชาวพุทธเป็นคนดีที่มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรม 4 ประการ ได้แก่ การไม่ทำกรรมชั่ว เช่น การฆ่า การลัก
อานิสงส์แห่งการบำเพ็ญสมาธิ
79
อานิสงส์แห่งการบำเพ็ญสมาธิ
* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 79 สมาธินี้นั้นก็มีเพียงสองอย่างเท่านั้น ซึ่งเป็นสมาธิที่ประสงค์เอา ในที่นี้ คืออุปจารสมาธิ ๑ อัปปนาสมาธิ ๑ ในสมาธิสองอย่างนั้น อุปจารสมาธิก็คือเอกัคคต
บทความนี้กล่าวถึงสมาธิที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ ซึ่งเป็นสมาธิที่บำเพ็ญเพื่อความเจริญของจิตและการเข้าถึงสมาบัติ อธิบายถึงอานิสงส์แห่งการบำเพ็ญสมาธิที่มีถึง 5 ประการ เช่น
สารตุคนี้ นาม วิพุฒิกา สมุนไพรสาทิฎก
653
สารตุคนี้ นาม วิพุฒิกา สมุนไพรสาทิฎก
The OCR result from the image is: ประโยค- สารตุคนี้ นาม วิพุฒิกา สมุนไพรสาทิฎก วัณญาณ(ปญฺโญ ภาโค)- หน้าที่ 651 ถานสมุฑุปุตฺตํ สรณคมน์ ทุสติฏฺฐ พุทธญฺญตํ มนฺฐสุโธํ มฺ สงฺสมุปฺปฏิฺญญา โลกิยา โภรณสนา
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำเสนอสมุนไพรและความเกี่ยวข้องกับคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการใช้สมุนไพรในการรักษาและการเข้าถึงธรรมะ ตลอดจนแนวปฏิบัติที่ส่งเสริมให้เกิดสติและปัญญาอย่างสูงสุด อย่างไรก็
อธิษฐานสมสัมพันธ์ เล่ม ๙
92
อธิษฐานสมสัมพันธ์ เล่ม ๙
ประโยค - อธิษฐานสมสัมพันธ์ เล่ม ๙ หน้าที่ 89 หรือ ? วส นเป็นอธิษฐานสาระ เป็นชื่อของที่ ซึ่งบอกสัมพันธว่า เธอสุต สามสัมพันธใน วส นฐานุ [ ๔ ] บางทมีรู่รเป็นกาวทิยา เช่นภาวะสาระตามที่แสดง มาแล้วนั้น แต
เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของเล่ม 9 แสดงถึงคำอธิษฐานและสัมพันธในต่าง ๆ โดยอธิบายการเป็นถึงข้อปฏิบัติทางธรรมและการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสาระและภาวะในชีวิต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระธรรมและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข
ความหมายและการใช้คำในภาษาบาลี
70
ความหมายและการใช้คำในภาษาบาลี
ประโยค - อภิธานาว่า สัมพันธ์ เล่ม ๖ หน้า ๑ 67 ปญาณากร เปลิสส ถามว่า ส่งไปด้วยจุดหมายอย่างไร ? ตอบว่า ด้วยจุดหมายเพื่อถวายแด่พระราชา เพราะฉะนั้น โดยความก็คือ ส่งไปเพื่อถวายแด่พระราชา ในที่ทุกแห่ง ถ้าค
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของการส่งทุนและการสละชีวิต เพื่อประโยชน์แก่พระศาสดา พร้อมแนะนำการเปรียบเทียบคำในภาษาบาลีกับภาษาไทย โดยเฉพาะกรณีการสละชีพเพื่อชาติ คำว่า สตฺถู เป็นที่หมายความแห่งการสละชีวิต เ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
10
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 10 วิสุทธิมคฺเค จตุนน์ อิริยาปถานมปิ สมวุฒิติติ ลภมานเมว ปวตฺตติ อญฺญ ตรญญตรสุส ปน อธิมตฺตตาย อายุสังขารา อุปจนิชชนฺติ ฯ สีตณฺหานมปิ ส
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์จากวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและการตาย โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจสภาวะของชีวิต และการได้รับส่งต่อกันในมิติของพุทธธรรม โดยเสนอแนวทางในการดำรงชีวิตด้วยการ
วันวิสาขบูชาที่เต็มไปด้วยความปีติ
29
วันวิสาขบูชาที่เต็มไปด้วยความปีติ
ดังนั้น ในวันวิสาขบูชานี้ ไม่ว่าแดดจะออก ชีวิต ดวงจันทร์แสงแห่งดวงจันทร์ที่แจ่มแจ้งผิวผัน หรือฝนจะตก กิจกรรมพลังอัครยะแห่งศรัทธาทั้งใน ประเทศไทยและต่างประเทศก็ยังดำเนินไปจนสำเร็จ เป็นความปลาบปลื้มปีติ
วันวิสาขบูชานี้ จัดกิจกรรมเฉลิมฉลองทางศาสนาที่มีความสำคัญ ไม่ว่าจะเป็นแดดหรือฝน พลังแห่งศรัทธาต่อพระพุทธองค์ยังคงดำเนินต่อไป โดยกิจกรรมนี้ได้สร้างความปีติและความประทับใจให้กับประชาชน ช่วยให้ทุกคนได้รำ
ชมพูปัถวี (จตุโลกภวิโก) - หน้า ที่ 142
141
ชมพูปัถวี (จตุโลกภวิโก) - หน้า ที่ 142
ประโยค - ชมพูปัถวี (จตุโลกภวิโก) - หน้า ที่ 142 อุทก อาทาย ปากา โธวนตี อุทก อาสิตัง ตี โทติ คนุวา ปจิจิชิ. ทุยอาว อาสิตัง ติโต ทุรว์ อามิสติ ตีอาวเร อาสิตัง ติโต ทุรณติ สา ตะนาว อารามมนุษย์ คนุวา ตีอ
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและชีวิต มนุษย์มีปัญญาที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติและความเป็นอยู่ได้อย่างไร มีการสำรวจความหมายของชีวิตและปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของการเรียนรู้และการใช้ชีวิต
การปฏิรูปและการเข้าใจในธรรมะ
146
การปฏิรูปและการเข้าใจในธรรมะ
โปรดโดยี - ชมรมปฏิรูป (องค์ กระ โภค) - หน้าที่ 147 คนฤกษ์ย ินิสโน ว โอกาส พ ิวิตา ตศาสา สมบูรณ์ นิทิทวา กณณ์โต วิย เอนมว โคมย์ อิม ส ุตา ทีปาชา วิยะ อุปปชนนิ อา นิฐฺนุติ อ นิพพานิ ปฏิยา เอว น ปฏิวญาณ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปในศาสนาและการเข้าใจชีวิตผ่านแนวทางธรรมะ โดยมีการอ้างถึงการเข้าใจในนิพพานและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อบรรลุถึงนิพพานและลดท
การทำความดีและความสุขจากการทำบุญ
80
การทำความดีและความสุขจากการทำบุญ
๗๘ ทุ่มเทชีวิตจิตใจพยายาม ทั้งศึกษา ทั้งท่องจำ ทั้งขยายความ แล้วก็เอาไปใช้งานจริง โบราณพูดเอาไว้ว่า เมื่อเราทำความดี อะไรไว้ ใครจะรู้จะเห็นหรือไม่ก็ตามที แต่ ว่าเรารู้เราเห็นก็แล้วกัน ที่สำคัญคือ นึกถ
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำความดีและผลตอบแทนที่เกิดขึ้นจากการกระทำเหล่านั้น ผู้คนมีสองประเภท ประเภทแรกคือประเภทที่ทำความดีและรู้สึกชื่นใจเมื่อได้คิดถึงความดีที่ทำ ส่วนประเภทที่สองคือประเภทที่ท
การฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์
28
การฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์
๒๘ บางคน ๘๐ ปีกว่าจะตาย ตอนวินาทีที่ตายนั่นแหละ คือศึกชิงภพ จะไปดีไปไม่ดีก็ตรงนั้นแหละ ต้องระวัง แล้วทำอย่างไรใจมันถึงได้อุ่น ใจมันถึงได้ใส เมื่อเราฝึกตัวกันมากเข้าๆ ตั้งใจฝึกสมาธิกันมาก เข้าๆ พอถึงธร
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบและบริสุทธิ์เมื่อถึงเวลาตาย ซึ่งใจที่บริสุทธิ์จะเกิดจากการทำความดี การให้ทาน การรักษาศีล และการนั่งสมาธิ เมื่อใจได้ฝึกฝนอย่างถูกต้องจะเห